?

Log in

No account? Create an account

zilaxar

Делай что должен. Свершится чему суждено

Минуточку внимания
zilaxar
Коллективный блог – штука сложная. Зилахар изначально был и остается платформой для объединения ментально близких людей. Он не возник из ниоткуда и во многом выполнил то, ради чего задумывался. Появились свои постоянные читатели, шли жаркие обсуждения постов, да и в самом Зилахаре укрепились связи между отдельными участниками.

В коллективе не может быть единообразия во мнениях, вот и мы дошли до момента, когда одно противоречие касательно одного из постов повлекло за собой не совсем желательные последствия. Авторы, которые последнее время вели блог, более этим заниматься не будут. Он вверен в руки других людей. Надеемся, что они будут его вести лучше и интереснее.

Следите за обновлениями.
Tags:

ОБРАЩЕНИЕ
zilaxar
Оригинал взят у chuchundrrra в ОБРАЩЕНИЕ
Этим постом проект "Потерянная Осетия" начинает сбор средств на проведение противоаварийных мероприятий на башне Курта и Тага в с.Уалагсых. 

  ОБРАЩЕНИЕ К ЖИТЕЛЯМ КУРТАТИНСКОГО УЩЕЛЬЯ, А ТАК ЖЕ КО ВСЕМ ЖИТЕЛЯМ РЕСПУБЛИКИ СЕВЕРНАЯ ОСЕТИЯ- АЛАНИЯ


Среди жителей нашей республики, наверное, не найдется ни одного человека, кто бы не проезжал хоть раз мимо башни Курта и Тага, которая стоит высоко над Куртатинским ущельем в с.Уаллагсых. Легенды приписывают эту башню двум братьям, основателям Куртатинского и Тагаурского обществ. К этим двум братьям возводят свою генеалогию более 100 фамилий Северной Осетии. 
Многие знают, что башня находится в аварийном состоянии. 8.05.2012 года архитектором-реставратором, главным архитектором проектов «Спецпроектреставрация» В.А.Кузьминым был проведен осмотр башни, после которого он дал заключение и рекомендации по проведению противоаварийных работ. К сожалению, первой строчкой этого заключения стал следующий вывод: "Памятник находится в аварийном состоянии и требует срочного проведения работ по его укреплению и консервации." Башня Курта является поистине жемчужиной Куртатинского ущелья, объектом пристального внимания гостей нашей республики, фамильной башней для многих куртатинцев и тагаурцев, нашем национальным достоянием, в конце концов. Но если мы сейчас не проведем противоаварийные и консервационные работы на ней, то 26 трещин и постоянные обрушения скальной площадки под ней довершат свое дело и башня рухнет. У нас осталось совсем мало времени, одно лето. Следующую зиму башня может не пережить. Мы уже потеряли одну башню из этого архитектурного комплекса, вторую потерять не имеем права. На проведение работ по укреплению башни Курта нужно, по оценкам специалистов, 2 млн. рублей. Их нет у министерств и ведомств, отвечающих за культуру в нашей республике, и нет смысла их в этом винить. 
Но такие деньги вполне по силам найти нам всем, жителям нашей республики. Хотя бы для того, чтобы наши дети и внуки, так же как мы сейчас, могли в будущем любоваться башней на высокой скале над Куртатинским ущельем, зная, что достойны своих предков эту башню построивших много веков назад.
К вам, к жителям, мы и обращаемся!

Для сбора средств на проведение противоаварийных работ на башне Курта проектом "Потерянная Осетия" создан специальный счет Яндекс-деньги #410011413202492
Попечителем счета с возможностью полного контроля над всеми средствами стал кандидат исторических наук, декан исторического ф-та СОГУ Аслан Цуциев.
С уважением!
Команда проекта "Потерянная Осетия"                         Алина Акоефф
                                                                                    Вадим Дьяконов
                                                                                    Анзор Макиев

Просьба ко всем журналистам и блогерам максимально распространить эту информацию. Отчет по счету будет производится командой проекта 1 раз в неделю. Все собранные средства сверх нужной суммы, если такие случатся, будут направлены на консервацию двух башен Габисовых в местности Халагон над Цымыти.


 

Сбор средств на спасение башни Курта и Тага

re

Принцип пропеллера
zilaxar

Все чаще встречаются в оснете ожесточенные дискуссии между осетинами (да и вообще жителями Осетии) по поводу религии. Мы хотим призвать всех разумных людей прекратить участие в этих разговорах ни о чем. Перестать реагировать на "научные открытия" неофитов.  Неофиты по природе своей не могут быть здравомыслящими, не могут адекватно оценивать окружающую реальность. Им нужно дать время. Атомные заявления о "близости" арабского и осетинского языков вовсе не повод для взрослых образованных людей начинать бурные споры с литрами желчи. Несерьезно.

Парадокс и комичность этих самых споров заключена в том, что очень часто шум из ничего поднимается именно взрослыми и разумными комментаторами.  Если останавливаться на конкретном поводе для написания этого поста, то он заключен в дискуссии по поводу городского радио.  Мы несколько раз читали «исходник», но никакого религиозного содержания в нем не увидели.

В любом вопросе можно и нужно искать точки соприкосновения, а не факторы разделения. Хотя последнее, конечно, дело намного более легкое. И опасное.


На пороге совершенства
zilaxar
Вчерашний пост firmozadasso не мог не испортить нам Пасхального настроения: "Некто Аккалаев, среднестатистический осетинский мажор-упырь избил и изнасиловал скромную мизурскую девушку. Полиция нема как рыба и дело открывать не желает. Мама упыря имеет хлебное место в пенсионном фонде."

Но, поостыв и пораскинув мозгами, мы пришли к утешительному выводу: нет никакого повода для печали и негодования.  Более того, мы хотим поздравить всех с тем, что наше общество, судя по проявляющимся симптомам, стоит на пороге совершенства.  На пике своего культурного развития, в преддверии чего-то поистине значимого.  Мы - Атлантида Эдгара Кейси, прекрасная цивилизация, воспетая в мифах и прославленная Платоном.  Мы достигли того, что поделили свое общество по принципу атлантов на людей-богов и людей-вещей.  Вот мизурская девушка - это человек-вещь.  А Аккалаев - человек-бог, у которого мама работает на божественной должности в Пенсионном фонде Северной Осетии.  Общий принцип действия социального механизма должен быть понятен всем:  если у человека есть деньги/связи, то ему можно все в отношении тех, у кого денег/связей нет.  Все без исключения, ограничения люди-боги в отношении людей-вещей ставят себе сами. 

Наш пост "Убивайте!" в свое время вызвал разные эмоции, включая шквал негодования.  Но нечего пенять на зеркало, если рожа кривая.  Повторим моральный императив современной осетинской Атлантиды:  если ты относишься к людям-богам с деньгами и связями, то тебе можно все.  Убить очередную вещь или две-три?  Пожалуйста, тебе за это ничего не будет.  Изнасиловать девушку-вещь? Вперед.  Еще один нюанс ситуации: как боги живут молитвами людей, так и наши люди-боги живут во многом благодаря подпевалам.  Роль подпевалы очень проста и важна - оправдать любое действие человека-бога в отношении человека-вещи.  Если первый убил, то виновата убитая вещь.  Изнасиловал - соответственно.  Функция подпевалы - вилять в зависимости от ситуации, пафосно выражаться о высоких материях, разбираться в "понятиях чести", быть очень бескомпромиссным на словах и так далее.  Это придает подпевале значимости в его собственных глазах.  Заодно он вносит свой посильный вклад в действие отлаженного социального механизма.

Наше общество стоит на пороге совершенства, на пороге нового откровения.  Оно нам скоро явится.  Ведь уровня атлантов по отдельно взятому социальному показателю мы уже достигли. 


Валера, настало твое время!
zilaxar

Не перестают радовать нас осетинские "либералы" .  "Бегство" одной от кровавого режима в Германию (мечты сбываются) на потеху осетинской блогосфере, далее стремление угадать что-то с выборов в Южной Осетии в виде написания коллективных писем... В этот раз порадовал стойкий приверженец демократии из Америки, сторонник отделения Северной Осетии от России, кавалер ордена святой Анны с бантом Валерий Дзуцев.  Порадовал подобострастным постом про грузинского генерала из селения Чермен, которое Дзуцев назвал на ингушский манер Базоркино (http://valery-dzutsev.livejournal.com/234081.html

Поверхностный смысл поста в следующем: "Кроме того, я не понимаю, что мешает дать двойные названия селам Пригородного района, где проживают ингуши? Почему нельзя называть Октябрьское одновременно и Шолхи? Мне лично Шолхи даже больше нравится".  Но есть смысл и более глубокий, недаром Дзуцев решил полебезить ингушам именно сейчас.  Хотя лебезил всегда и собственно во многом благодаря активности на "ингушском фронте" был замечен своими нынешними хозяевами.  

Дзуцев активно сотрудничал с грузинами в вопросе признания "геноцида черкесского народа" Российской Империей.  Летал в Грузию, обличал, доказывал  тираническую сущность российского государства.  И вот грузины, печально прославленные этническими чистками нацменьшинств у себя в стране, решили запустить вопрос с признанием "геноцида" уже... Правильно, ингушей. То есть их депортацию во время ВОВ некие ингуши из Европы просят признать "геноцидом", а в преддверии Олимпиады в Сочи США Грузия резко активизировалась на северокавказском направлении.  Такой шанс выпадает не так уж и часто.  Валера, настало твое время! Судя по всему, пошла публичная подготовка почвы для получения очередных серебренников, в одном посте и ингушам нормально сделал, и грузина упомянул.  Отдельной строки заслуживают комментарии к указанному посту, не поленитесь.  Грант на "геноцид" ингушей Валера упустить не должен)) Пожелаем ему удачи и будем ждать дальнейшей проингушской и антиосетинской агитации.  Жить на что-то надо, подвизается, как может.

Интересно только, вопросы геноцида родного осетинского народа со стороны Грузии Валеру не интересуют? За это денег не платят, увы, да и хозяева будут против - но как же высокие принципы?  Что касается "Базоркино"...




Фемида-trollface
zilaxar
Верховный суд Северной Осетии приговорил Альберта Цгоева, обвиняемого в убийстве охранников экс-президента Южной Осетии Эдуарда Кокойты, к 2,5 годам лишения свободы с отбыванием в колонии поселении.  Адвокат Цгоева указал суду на то, что у Цгоева имеются смягчающие обстоятельства: он не был ранее судим, у него иждивении находится двое детей, восьми и двух лет, а также он имеет положительные характеристики. Кроме того, Цгоев заявлял о том, что сожалеет о трагических последствиях конфликта, и выразил соболезнования родственникам убитых. =))

Некоторые из приговоров мусульманам Осетии после убийства Шамиля Джигкаева:
Бирагов Руслан - 3,5 года общего режима.
Икаев Алан - 3,5 года общего режима.
Уртаев Аслан - 2 года общего режима.
Хоранов Алихан - 2 года поселения
Чибиров Мурат -
3,5 года общего режима.









Убивайте!
zilaxar
Суд по делу о двойном убийстве во владикавказском клубе «Ретро», судя по всему, приближается к своему логическому завершению. Он станет очередным, N-ым по счету судебным действом в Осетии, в котором виновный не понесет наказания, адекватного содеянному. Предположить это с высокой долей вероятности позволяет его ход и совершенно явный «крен» в сторону дальнейшего вешания всех собак на погибших сотрудников Госохраны Южной Осетии.

Для психически здоровых, адекватных людей ясно, что правых в случившемся нет, произошла трагедия, и убийца виновен без каких-либо вопросов. Но вот вчера в блогосфере появилась длиннейшая пошлая история в стиле «ЖЗЛ: Альберт Цгоев» за авторством некой «независимой» журналистки. Наверно, ее целью было разжалобить общественность описанием того, какие тяготы и испытания выпали на долю бедного убийцы. Но сделано это было максимально грязно и непорядочно. Дошло до спекуляции на смерти матери Цгоева, которую тоже включили в процесс придания убийце ореола жертвы обстоятельств.

Одной из наиболее животрепещущих тем осетинской блогосферы является аморальность. Люди горазды порассуждать на эту тему, предполагая при этом, что слово «аморальность» к ним самим никак не относится. Реакция на убийство двух молодых людей третьим, ранее судимым, оказалась настолько показательной, что показательней нарочно не придумаешь. Появившееся вчера жизнеописание Цгоева стало выражением позиции определенной части осетинского общества. Понимают эти люди или нет, но посыл их фраз «Бек-красавец», «так им и надо» максимально прост. «Убивайте!».


Read more...Collapse )


Голландский синдром
zilaxar
Последнее время все чаще встречаются призывы к легализации наркотиков и проституции. Такие меры предлагаются как способ борьбы с тем, что легализуется, и извлечения прибыли (налоги с проституции, к примеру - все равно она была, есть и будет в любом обществе). Еще один аргумент - это указание на "цивилизованные страны", в ряде которых легализованы как легкие наркотики, так и проституция.

Голландцы уже испробовали на себе тезис: «Запретный плод сладок, если он перестанет быть запретным, человек потеряет к нему интерес». Кроме дальнейшей деградации голландской нации это ни к чему не привело. «Легализация» в светском государстве есть «пересмотр нормы»,взамен которой человеку предлагают другую, размывая его нравственный закон. Следствие? Парады извращенцев, свободные наркотики, и дети, которым дают гормональные препараты, чтобы они определились со своей сексуальностью.

Интересны с этой точки зрения события, которые сейчас происходит в Венгрии. Партнеры по Европейскому Союзу рушат экономику страны, где люди сделали свой свободный выбор и изменили пару пунктов конституции. Согласно новым положениям конституции Венгрии, понятие «брак» четко характеризуется как союз мужчины и женщины, а государство обязуется защищать человеческую жизнь «с момента зачатия». Приверженность Венгрии традиционным христианским ценностям весьма обеспокоила правозащитников, специализирующихся на легализации абортов и правах сексуальных меньшинств.


"Легализация порока - разве средство борьбы с ним?"


В ожидании смерти
zilaxar
Смерть ингуша Дзангиева во владикавказской сауне (об этом можно говорить определенно, и мы надеемся на скорое появление видео, чтоб закрыть вопрос окончательно) в очередной раз обнажила нехитрую технологию, всякий раз применяемую в информационном пространстве нашими соседями против осетин.
НОВОСТИ LIFE | NEWS - первый по срочным новостям

Гибель ингушского футболиста сняли камеры

Создатель футбольного клуба «Ангушт» Зелимхан Зангиев скончался в Осетии после драки с охраной сауны.

Читать целиком



Как только на осетинской территории произошел этот инцидент, можно было не рискуя ошибиться предугадать все информационные посылы с ингушской стороны:


  • ингуш был ни в чем не виноват и вел себя правильно;
  • осетины в честном противостоянии конечно же не смогли справиться с ингушами и забили их толпой (психологически этот прием можно определить как перенесение своих негативных свойств на другой объект);
  • произошедшее имеет чисто национальный подтекст (в 99% случаев для ингушских комментаторов не имеет никакого значения, так ли это было на самом деле). Главное – убедить всех в том, что «во Владикавказе на ингушей могут напасть потому, что они ингуши». Целевая аудиторию в первую очередь составляют свои же ингуши, в которых старательно поддерживается «необходимый» уровень радикализма в отношении осетин;
  • в итоге вырисовывается классическая схема, в которой ингуш – всегда жертва. Эмоциональный подтекст – «доколе нам терпеть этот беспредел»? Неокрепшие умом осетины при этом должны испытать какое-то чувство вины;
  • все вышеперечисленное проходит на фоне истерики. Посты в ингушской блогосфере сыпятся как из рога изобилия (отдельные особо талантливые «осетины» при этом умудряются еще их в свои блоги переносить), пишется в них все подряд, но в рамках описанных нами тезисов. Атмосфера скандальности обязательна, без нее работа идет не так, как надо.
Мы не будем разбирать инцидент, потому что все-таки ждем видео, которое все расставит на свои места (хотя картина из своих источников нам предельно ясна).

Всякий раз, когда между нами происходит какая-то неприятность (они неизбежны между любыми соседями, но в осетино-ингушском контексте приобретают гипертрофированное значение), не покидает ощущение того, что с ингушской стороны ей рады и в некоторой степени ее ждут. Даже когда в качестве пострадавших выступают люди своей нации, главным становится кинуть очередную порцию грязи в осетин. Смерть? Да, бывают стандартные соболезнования, но даже смерть своего часто рассматривается нашими соседями в качестве возможности поднять очередную информационную волну. Не разобравшись, что, как и почему произошло (это для них не имеет значения), в очередной раз приступить к демонизации осетин и выставлению их в самом неприглядном свете. Цель оправдывает средства.

Такой подход парадоксальным образом сочетается со словами о необходимости выстраивания «человеческих отношений» между осетинами и ингушами. Но для выстраивания человеческих отношений нужна обоюдная инициатива, а пока их пытаются «выстроить» за счет осетин. Довольно оригинальный метод – облить соседа грязью, а потом говорить о необходимости взаимопонимания. О каком восстановлении доверия может идти речь, когда даже смерть своих именно используется ингушами для того, чтоб слепить очередной грязевой снаряд и запустить его за Черменский круг?

Парня жаль.

P.S. К разговору о саунах и прочих притонах, которые на территории Владикавказ уже становятся привычными. До каких пор это будет продолжаться на фоне тошнотворных речей наших высокопоставленных чиновников об аморальности нашего общества?



Акция против Электроцинка
zilaxar
5 января в рамках бессрочной акции "Стоп. Электроцинк" состоится пикет.
Место проведения - площадь Победы (район танка).
Время проведения с 11-00 до 14-00.

В нашем блоге, среди прочих, был материал об экоциде в Осетии.  Прекрасная возможность подтвердить слова делом и своим присутствием выразить позицию по поводу травящего нас всех (даже еще не рожденных) завода.  

Находящиеся во Владикавказе: приходите обязательно.